سلسلة الاحاديث القدسية الصحيحة

سلسلة الاحاديث القدسية الصحيحة==================
اخوتي فى الله حياكم الله وتبتنا وإياكم على طريق الحق دائما و أبدا
واسال الله العظيم الذي جمعنا في هذا المنتدى ان يجمعنى وااياكم فى الفردوس الاعلى برفقة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم
من خلال هذا المنبر ادعو اخوتي وأخواتي للمشاركة بنشر حديث من الاحاديث
القدسيه الصحيحه للصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم يرويه عن رب العزة
من خلال الرد على هذا الموضوع والمساهمة بحديث
واسال الله ان ينفعنا واياكم بهذا العمل وجزاكم الله خيرالجزااااء
وللاشارة أي حديث ضعيف سيتم حدفه مباشرة
===================
وبسم الله نبدأ هذه السلسلة وعلى الله نتوكل والله ولي التوفيق
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

حديث قدسي 1

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"
قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ
يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فإن عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ
حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِئَةٍ وَلَمْ
يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فإن عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا
سَيِئَةً وَاحِدَةً."
رواه مسلم والترمذي والبيهقي.

شرح الحديث

قَالَ الإمَامُ ابن حجر في فتح الباري:
‏إن العزم على فعل المعصية لا يكتب سيئة حتى يقع العمل ولو بالشروع.

وقَالَ الإمَامُ المناوي في فيض القدير:
قَالَ الله تعالى إذا هم عبدي بحسنة ‏أي أرادها مصمماً عليها عازماً على
فعلها ( ولم يعملها ) ‏لأمر عاقه عنها ( كتبت له حسنة ) ‏أي كتبت الحسنة
التي هم بها ولم يعملها كتابة واحدة، لأن الهَمَ سببها وسبب الخير خير فوقع
حسنة موقع المصدر فإن عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم
بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه ) ‏أي إن تركها خوفاً منه تعالى ومراقبةً
له، بدليل زيادة مسلم إنما تركها من جرَّائي أي من أجلي، وإن تركها لأمرٍ
آخر صده عنها فلا

(فإن عملها كتبتها سيئة واحدة ) ‏أي كتبت له
السيئة كتابة واحدة عملاً بالفضل في جانبي الخير والشر ولم يقل له مؤكداً
لها لعدم الاعتناء بها، المُفَاد من الحصر في قوله ومن جاء بالسيئة فلا
يجزى إلا مثلها .

وقَالَ الإمَامُ النووي في شرح صحيح مسلم:
‏في هذه الأحاديث دليل على أن الحفظة يكتبون أعمال القلوب وعقدها، خلافاً لمن قال: إنها لا تكتب إلا الأعمال الظاهرة، والله أعلم

سلسلة الاحاديث القدسية الصحيحة DHj80466

حديث قدسي
======
قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:
"يُدْعَى
نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَب،
فَيَقُولُ: هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَال لأمَّتِهِ: هَلْ
بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ: مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ، فَيَقُولُ: مَنْ
يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَدٌ وَأُمَّتُهُ، فَتَشْهَدُونَ أَنَهُ
قَدْ بَلَّغَ، وَيَكُونَ الرَسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً، فَذَلِكَ قوله
جَلَ ذِكْرُهُ: ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا
شُهَدَاءَ عَلَى النَاسِ وَيَكُونَ الرَسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )."
رواه البخاري وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه.

شرح الحديث
=======
قَالَ الإمَامُ ابن حجر في فتح الباري:
‏قوله: (يدعى نوح يوم القيامة فيقول: لبيك وسعديك يا رب، فيقول: هل بلَّغت ؟ فيقول: نعم) ‏زاد في الاعتصام " نعم يا رب".
قوله: (فيقول مَن يشهد لك) ‏في الاعتصام فيقول " من شهودك".
قوله: (فيشهدون) ‏في الاعتصام " فجاء بكم فتشهدون ".
وقوله: (فيشهدون أنه قد بلَّغ) ‏زاد أبو معاوية " فَيُقَال وما علمكم ؟ فيقولون: أخبرنا نبينا أن الرسل قد بلَّغوا فصدَّقناه ".
ويُؤخَذ
من حديث أبي بن كعب تعميم ذلك، فأخرج ابن أبي حاتم بسند جيد عن أبي
العالية عن أبي بن كعب في هذه الآية قال: (لتكونوا شهداء) ‏وكانوا شهداء
على الناس يوم القيامة، كانوا شهداء على قوم نوح وقوم هود وقوم صالح وقوم
شعيب وغيرهم أن رسلهم بلَّغتهم وأنهم كذَّبوا رسلهم، قَالَ أبو العالية.
ومن
حديث جابر عن النبي صَلَّى الله عليه وَسَلَّم " مَا من رجل من الأمم إلا
ود أنه منا أيتها الأمة، مَا من نبي كذَّبه قومه إلا ونحن شهداؤه يوم
القيامة أن قد بلَّغ رسالة الله ونصح لهم.

سلسلة الاحاديث القدسية الصحيحة ITc90361

]

حديث قدسي

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:
"قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: أنْفِقْ يا ابنَ آدَم أُنْفِقْ عَلَيْكَ."
رواه أحمد والبيهقي وقَالَ الألباني: صحيح ( صحيح الجامع ).( صحيح الجامع: 4317 ).

شرح الحديث
قَالَ الإمَامُ المناوي في فيض القدير:
‏قَالَ
الله تعالى: ( أَنْفِق ) أمرٌ بالإنفاق على عباد الله ( أُنْفِق عَلَيك )
جواب الأمر، أي أُعطِيك خلفه بل أكثر منه أضعافاً مضاعفة " وما أنفقتم من
شيء فهو يُخلِفه "، وقد امتثل المصطفى صَلَّى الله عليه وَسَلَّم أمر ربه
فكان أكثر الناس إنفاقاً وأتمهم جوداً.

سلسلة الاحاديث القدسية الصحيحة DHj80466